'ജീവിതത്തിന്റെ ചവര്‍പ്പും മധുരവും കോരിയെടുക്കാനുള്ള ഉദ്യമം, എന്നെ വീണ്ടെടുത്ത അക്ഷരങ്ങള്‍!'

പറയണമെന്ന അദമ്യമായ ആഗ്രഹം തോന്നിയ ചില പേലവനിമിഷങ്ങളില്‍ മാത്രം അടര്‍ന്നുവീണ ഈ നക്ഷത്രങ്ങള്‍ എന്നിലെന്നപോലെ നിങ്ങളിലും പലപ്പോഴും മിന്നിയ ചിന്തകളായിരിക്കാം. നിങ്ങളുടെയും നിനവുകളായിരിക്കാം, വ്യസനങ്ങളായിരിക്കാം. മുമ്പില്‍ അശുഭകരമായി വിങ്ങിനില്‍ക്കുന്ന ദുരന്തങ്ങള്‍ ഭീതി ഉയര്‍ത്തിയ സമയത്താണ് 'മെല്‍ക്വിയാഡിസ്' വരുന്നത്. മുല്ലപ്പെരിയാര്‍ ആശങ്കയുണര്‍ത്തിയ കാലം. സൗമ്യ എന്ന പെണ്‍കുട്ടി റെയില്‍വേ ട്രാക്കില്‍ ക്രൂരമായി കൊലചെയ്യപ്പെട്ട സമയം. എഴുതാനിരുന്നപ്പോള്‍ അവളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകള്‍ ഭൂമിയെക്കുറിച്ചുള്ള വേവലാതികളായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയായി.

ഏകാന്തതയുടെ നൂറു വര്‍ഷങ്ങളിലെ ജിപ്‌സിയുടെ കുഴല്‍ക്കണ്ണാടിയിലൂടെ ഭാവിയുടെ അപായസൂചനകള്‍ കാണുകയായി. അതേസമയം 'ബ്രഹ്‌മഗിരിയിലെ മഞ്ഞ്' പ്രണയവും വിരഹവും നിസ്സഹായതയും പകര്‍ന്ന സ്വച്ഛന്ദമായ അനുഭൂതിയായിരുന്നു. നിമജ്ജനം ചെയ്യപ്പെടാത്ത പ്രണയം മനസ്സിനെ മഥിക്കുന്ന ഓര്‍മ്മയാണല്ലോ എന്നും. എന്റെ കുസൃതികളില്‍ എന്നും കൂടെയുണ്ടെന്നു ഞാന്‍ വിശ്വസിക്കുന്ന നസ്രത്തിലെ യുവാവുമായുള്ള, യേശുവുമായുള്ള സൗഹൃദത്തില്‍നിന്ന്, സല്ലാപത്തില്‍നിന്ന് വിരിഞ്ഞ കഥയാണ് 'തലീത്താ കൂം.'

പീഡനത്തിന് ഇരയായ പെണ്‍കുട്ടികള്‍ നീതിപീഠത്തിനു മുമ്പില്‍ അവമതിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നിലേറെ സംഭവങ്ങള്‍ നടന്ന കാലത്താണ് 'ബത്തൂലിയ' സംഭവിക്കുന്നത്. ബൈബിള്‍ പഴയനിയമത്തിലെ യൂദിത്തിന്റെ ആയുധം ഓരോ പെണ്‍കുട്ടിയും കൈയില്‍ കരുതേണ്ടിവരുമോ എന്ന രോഷം കഥയുടെ രൂപമാര്‍ന്നു. ഇതിലെ ഏറ്റവും പഴയ കഥകളില്‍ ഒന്നാണ് 'മകള്‍.' ഒരു കൗമാരക്കാരിയുടെ ആത്മഹത്യ തീര്‍ത്ത ഞെട്ടലാണ് 'മകളി'ലേക്ക് എത്തിച്ചത്. സ്വന്തം വീടകംപോലും സുരക്ഷിതമല്ലെന്ന പൊള്ളിക്കുന്ന തിരിച്ചറിവില്‍ ആരോടും ഒന്നും പങ്കിടാനാവാതെ എല്ലാം ഉള്ളിലടക്കുന്ന പാവം പൈതങ്ങള്‍! കളിച്ചും ചിരിച്ചും പാറിനടക്കേണ്ട പ്രായത്തില്‍ അവര്‍ ഡിപ്രഷനില്‍ മുങ്ങിത്താഴുന്നു. ഏകാന്തവ്യഥകളുടെ തുരുത്തിലെ തേങ്ങലുകള്‍ ആരു കേള്‍ക്കാന്‍! ആ പിടച്ചിലാണ് 'മകളായി' പിറന്നത്.

അബുദാബിയില്‍ താമസിക്കുന്ന സമയത്ത് മനോജ് എന്ന പ്രിയസഹചാരിയുടെ അകാലമൃത്യു നല്‍കിയ നൊമ്പരമാണ് 'നിന്റെ ഓര്‍മ്മയ്ക്ക്.' തിരികെ പോകാന്‍ ഒരു രാജ്യമില്ലാത്ത നിസ്സഹായരായ മനുഷ്യരുടെ വ്യഥകളും അതില്‍ നിഴലായിച്ചേര്‍ന്നു. സ്വന്തം മണ്ണും ദേശവും വിട്ടോടേണ്ടിവന്ന അനേകര്‍ അന്ന് ജോലിസ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്നു. അന്നം അന്വേഷിച്ച്, അവനവനെത്തന്നെ അന്വേഷിച്ച്, മനുഷ്യന്‍ യുഗങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പ് തുടങ്ങിയ യാത്രയാണല്ലോ പ്രവാസം.

എല്ലാ കേള്‍വികളെയും തത്ത്വശാസ്ത്രങ്ങളെയും അപ്രസക്തമാക്കുന്ന അതിദാരുണ രാഷ്ട്രീയക്കൊലകള്‍ നമുക്കു നല്‍കുന്ന ആഘാതമാണ് 'കാഴ്ച'യുടെ രൂപകമായത്. ഞാന്‍ എന്റെ അനുജന്റെ, സ്‌നേഹിതന്റെ, സഖാവിന്റെ കാവല്‍ക്കാരനല്ലെന്നു കൈയൊഴിയുന്ന കാലത്തിന്റെ ഭീകരതയാണ് 'കാഴ്ച.' അത് എന്റെയും നിങ്ങളുടെയും ആകുലതകള്‍ തന്നെ. 'മൃണാളിനിയുടെയും താരയുടെയും കഥ' പറയാന്‍ ഞാന്‍ നിമിത്തമായി എന്നുമാത്രം. അത് പരശ്ശതം പെണ്‍മനസ്സുകളുടെ ശബ്ദമാണ്. 'രാത്രിയുടെ ഏകാന്തയാമത്തില്‍ കൊക്കൂണ്‍ പൊട്ടി ചിത്രശലഭങ്ങള്‍ പറന്നുയരുന്നത് സ്വപ്നം കാണുന്ന' പ്രിയപ്പെട്ട പെണ്ണുങ്ങളേ, നിങ്ങളുടെ കഥ. 

ശ്രീലങ്കയില്‍ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം വിനാശംവിതച്ച പുലിവേട്ടയുടെ കാലത്താണ് 'കിളിനോച്ചി' വരുന്നത്. ഹൗസ് ഹെല്‍പ്പുകളായി ജോലി ചെയ്യുന്ന ശ്രീലങ്കന്‍ പെണ്‍കുട്ടികള്‍ അന്ന് ഗള്‍ഫ് നഗരങ്ങളില്‍ സാധാരണമായിരുന്നു. അങ്ങനെ ചിലര്‍ എന്റെ പരിചിതവട്ടത്തിലുമുണ്ടായിരുന്നു. കാവേരി ലക്ഷ്മി അവരിലൊരാള്‍ മാത്രം. ഇത് ലങ്കയുടെ കഥ മാത്രമല്ല. ലോകമെങ്ങും പലായനങ്ങള്‍ തുടരുകയാണല്ലോ. രാജ്യനാമങ്ങള്‍ മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ. ഇന്നും 'നൂറായിരം ബോധിവൃക്ഷക്കൊമ്പുകള്‍ അടര്‍ന്നുവീണുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്' എങ്ങും.